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科学发展观是科学与人文的辩证统一--理论

发布时间:2018-11-09 05:58:25 已有: 人阅读

  科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,它既尊重了人类社会发展的客观规律,又体现了人类社会发展的价值所在;既体现了关于发展的科学精神的探索,又展现了关于发展的人文关怀的追求。科学发展观是实践的产物,也是科学与人文辩证统一的产物,这是科学发展观与以往发展观的一个根本区别。科学发展观是科学与人文的辩证统一。

  从理论基础上讲,首先,科学发展观继承了中国传统哲学思维方式。中国传统哲学注重整体思维,强调人与自然、主观与客观的统一,力求社会在人与自然的和谐中发展。这些思想源于中国“天人合一”的传统观念,也充分体现了科学与人文的辩证统一。科学发展观强调人与自然和谐发展就是对中国传统哲学的批判继承。其次,科学发展观集中体现了唯物辩证法和唯物史观的基本原理。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,科学与人文的对立统一(即辩证统一)就是这一规律的具体体现。科学发展观强调要全面协调可持续发展,坚持统筹兼顾,这些都是对唯物辩证法原理的具体运用,也是对科学与人文辩证统一的深刻把握。唯物史观认为,人民群众是历史的创造者和推动者,科学发展观的核心就是以人为本,这不仅体现了唯物史观的基本原理,也体现了人文关怀。最后,科学发展观的直接理论来源是党的三代中央领导集体关于发展思想的论述。从同志、周恩来同志“实现四个现代化”的论述,到同志“社会主义的根本任务是发展生产力”、“发展是硬道理”,再到同志“发展是党执政兴国的第一要务”、“不断推进人的全面发展”,这些思想都体现了科学与人文的统一,尊重人类社会发展规律与尊重人的价值的统一,它们为科学发展观提供了思想来源。

  从现实背景来看,首先,“非典”疫情的爆发是科学发展观产生的直接因素。2003年4月,总针对“非典”肆虐带来的严重损失,提出了“全面的发展观”。科学发展观作为一个科学概念,作为我国经济社会发展的重大战略思想和指导方针,其第一次明确提出是在十六届三中全会上。三中全会《决定》指出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,从而发展观实现了一次质的飞跃。“非典”疫情集中反映了经济和社会、城市和乡村发展的不协调、不科学。科学发展观之所以是科学与人文的,就在于它强调以经济建设为中心的同时注重协调发展,坚持“重点论”的同时坚持“两点论”。其次,新形势下出现的转型期矛盾是科学发展观产生的必然要求。新世纪以来,社会转型期也是矛盾凸显期。城乡、区域、产业发展不平衡,贫富差距扩大,社会保障机制和管理体制不健全,这些问题都说明了我们发展的不科学性、不人文性,如果不对此做出科学的反思和人文的升华,改革将很难实现新的突破。面对这些问题,科学发展观做出了科学的反思和人文的升华,实现了我们在发展问题上的理论和实践突破。最后,提高党的执政能力和执政水平是科学发展观产生的客观要求。党要科学执政、执政、依法执政,就必须坚持科学与人文统一的理念,就必须贯彻落实科学发展观。

  科学发展观不仅是科学与人文辩证统一的结果,同时,它自身的精神和内涵也体现了科学与人文的辩证统一。科学发展观是科学的,这主要体现在它对人类社会发展规律的认识和把握上。科学发展观的第一要义是发展,发展就是要发展生产力,这不仅是社会主义的根本任务,也是人类社会的客观规律。科学发展观的发展与以往发展观的不同在于它是一种全面协调可持续的发展,是统筹兼顾的发展,不是片面的、不计代价和竭泽而渔式的发展。有了科学发展观的指导,经济社会在发展方式、发展结构、发展目标上都发生了根本转变。科学发展观强调以人为本,这与以往的人本主义的根本不同点就在于它遵循了唯物史观的基本原理和人类历史发展的规律。坚持以人为本,就是坚持人民群众的历史创造性和推动作用,坚持人民群众在中国特色社会主义实践中的主体地位和首创精神。

  科学发展观是人文的,这主要体现在它是以实现最广大人民的根本利益为出发点,以实现人的自由全面发展为最终目标。科学发展观强调聚精会神搞建设,一心一意谋发展,发展的目的就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。科学发展观主张用统筹兼顾的方法实现全面协调可持续的发展,就是为了实现人与人、人与社会、人与自然的和谐发展,最终实现人的自由全面发展。科学发展观坚持以人为本,就是在坚持人的主体作用的同时,也要体现人文关怀,实现人的价值,就是要把人民现实的物质文化需要同人民素质的提高结合起来,把发挥社会主义制度的优越性与实现人的自由全面发展结合起来。

  总之,落实科学发展观必须要有科学与人文的辩证统一精神和措施。只有一方面遵循了社会发展规律,一方面又要在实践活动中体现人的作用,实现人的价值,才能真正落实科学发展观,开拓中国特色社会主义事业的新局面。

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